Шикарный салат на Новый год

Пишет  Сашка О.:

09.11.2016 в 10:58

Тетя_Вера, Тетя_Вера, доброго дня
он очень простой на самом деле.
Значит, нам нужны:
куриное филе, обжаренное в специях (можно и просто отварную, но если обжарить в смеси сливочного и растительного масла. куркмы, шафрана, перцев, то вкуснее) - 1 грудка примерно
пара крупных томатов
пучок листового салата
сыр твердый, 100 гр
маслины - 1 банка
батон
Теперь нужно приготовить заправку и сухарики
Для заправки:
1 куриный желток вареный
горчица
3 зубчика чеснока
лимонный сок
растительное (люблю и просто подсолнечное. и оливковое)
майонез (можно не добавлять)
Чеснок раздавить, залить смесью масла и лимонного сока, желток растереть, смешать, можно на этом этапе добавить майонеза, он добавляет консистенции. Всё взбить.
Теперь сухарики обжарить на сливочном масле и паре зубчиков раздавленного чеснока.
Наконец, сам салат.
На дно выложить листья салата, резаные или нарвать руками, затем помидоры, курица и маслины, натереть слой сыра. Еще один такой же точно слой. Некоторые еще любят перемежать слои куриными желтками, но мне не нравится.
Затем - заправка. Перед подачей на стол посыпать сухариками

URL комментария

@темы: рецепты

---

Хочу поделиться рецептом своего любимого блюда

Кисель из вишни
Ингредиенты:
— 400 гр. вишен
— 1,5 литра воды
— 2 ст.л. картофельного крахмала
— 7 ст.л. сахара
Приготовление:
— Свежую вишню, моем, удаляем косточки. Если вишня замороженная, то лучше сначала ее разморозить, вытекший при этом вишневый сок собираем для киселя. Удаляем косточки из размороженной вишни.
— Вишню кладем в кастрюлю, заливаем 1,5 литрами воды, туда же добавляем стекший вишневый сок. Доводим до кипения, варим вишневый компот 5-7 минут. Сразу же можно положить сахар 5 ст.л. Кстати, сахар способствует более быстрому выделению вишневого сока, следовательно, вишневый кисель получится более вкусным.
— Пока варится вишневый компот, берем сухую чашку или небольшую мисочку. Отмеряем 2 ст.л. сахара и 2 ст.л. крахмала. Ложки набираем с хорошей горкой. При данном количестве крахмала получается вишневый кисель средней плотности, который можно пить. Для более плотного киселя количество крахмала увеличиваем.
— Обязательно перемешиваем крахмал с сахаром (это делается для того, чтобы крахмал не брался комочками).
— Помешивая, вливаем в мисочку холодную воду (чуть меньше стакана). Размешиваем, у нас должна получиться белая субстанция без комочков.
— Теперь вернемся к нашему компотику. К этому времени вишенки уже выварятся, окрасив компот в интенсивный вишневый цвет.
Уменьшаем огонь до слабого кипения. Не переставая помешивать, тонкой струйкой вливаем разведенный крахмал.
— Помешивая, варим кисель две-три минуты и выключаем. Вишневый кисель становится более светлым и густым.
Кисель можно подавать горячим, теплым или холодным. Украсить по желанию. Я взяла для украшения маленькие розовые розы. Можно посыпать сверху сахарной пудрой. У меня, он получился не очень густым, красивого рубинового оттенка.

@темы: рецепты

---

10.07.2019 в 08:39

Пишет  Джейн.О:

Анекдот про ворону.
Собралась стая гусей на зимовку, на юг. К ним ворона:
- Ребята, я с вами.
- Ворона, ты что? Мы птицы перелетные, привычные. А ты ведь
не долетишь - далеко же!
- Не! Я птица большая, я птица сильная, я долечу.
Первый перелет - тренировочный, один день. Гуси прилетают
на место, ворона за ними приземляется - уставшая, язык на плечо.
- Ворона, оставайся! Ты уже надрываешься!
- Не! Я птица большая, я птица сильная, я долечу.
Второй перелет - до моря, три дня. Гуси долетают нормально,
ворона приземляется через шесть часов полумертвая.
- Ворона, ну, куда ты полетишь? Оставайся, пока жива, следующий
перелет над морем, потонешь ведь, сесть будет некуда...
- Я птица большая, я птица сильная, я долечу...
Третий перелет над морем - семь дней. В первый же день ворона
безнадежно отстает. В срок гуси приземляются за морем. Вороны,
понятное дело, нет. Подождали ее пару дней, помянули бедняжку
добрым словом, только собрались лететь на место, видят: над
горизонтом точка. Ворона. Летит буквой "зю", вслепую, не разбирая
ни дороги, ни направления, почти касаясь воды, выпустив "шасси"...
Еле-еле дотягивает последние сантиметры до суши
и падает пластом. Гуси подбегают к ней и радуются:
- Ворона! Ты молодец! Ты большая! Ты сильная! Ты крутая! Ты
долетела!
Ворона поднимает голову:
- Да, я долетела... Да, я большая... Да, я сильная... НО ЕБАНУТАЯ...

---

Глоссарий посткроссера

black and white (B&W) — черно-белые открытки.

Expired — статус открытки с истекшим «сроком действия». Означает, что открытка была не зарегистрирована получателем в течение определенного срока (60 дней).

friendship booklets (FB) — адресные книжки, пересылаемые от одного посткроссера к другому с адресами разных людей, часто - с заметками об их увлечениях; делаются для того, чтобы радовать других неожиданными открытками и заводить новых друзей по переписке.

ID — специальный номер конкретной открытки, которую отправляет посткроссер. Именно по этому номеру получатель открытки будет регистрировать ее в системе.

LGBT — ЛГБТ, открытки, изображающие сексуальные меньшинства, поднимающие их проблемы, тему борьбы за свободу и признание и т.д.

pen-pal — переписка, друзья по переписке.

Polacards (polaroid cards) — открытки, похожие на полароидный снимок.

Postal Headquarters, PHQ cards (PHQ) — открытки с изображением памятных английских марок, выпущенные британской почтой.

Random Act of Smileness (RAS) — открытка, которую послали просто так, чтобы получатель «улыбнулся».

science fiction (Sci-Fi) — научная фантастика; открытки, связанные с научно-фантастическими фильмами, книгами и тв-шоу, в том числе« Звездный путь», «Доктор Кто», «Секретные материалы», «Светлячок», «Звездные врата», «Автостопом по галактике».

USPS — United States Postal Service, американская почта. USPS postcards — открытки, которые она выпускает: репринты памятных марок (как PHQ), пейзажи, памятники и многое другое.

U2U — личное сообщение на официальном международном посткроссинговом форуме.

UYI — Use Your Imagination, «используй свое воображение». Под этим тэгом на форуме играют в игры вроде такой: один пишет три буквы, например, MGF, а следующий придумывает/подбирает слова, которые с них начинаются, и посылает загадавшему открытку, связанную с этими словами.

Винтажная открытка (vintage) — это открытка, которой как минимум 20 лет. Может иметь слегка или очень потрепанный вид.

Вишлист, виш, виш-лист, wishlist (от англ. wish — желание) — список тематик открыток, которые нравятся конкретному посткроссеру/коллекционеру/пользователю.

Встреча посткроссеров (postcrossing meeting) — мероприятие, на котором общаются и подписывают открытки в неофициальной обстановке. Встречи проходят в разных городах, иногда для них создаются специальные открытки.
* Если есть возможность заранее подготовить открытки — наклеить марки, подписать адреса, написать пару фраз о месте, где проходит встреча, указать дату и т.п. — то лучше это сделать, чтобы осталось время хорошенько познакомиться и пообщаться.(Однако нередко открытки, подготовленные к встрече, участники получают на самой встрече, и тогда приходится подписывать их в процессе.)
* Если планируется отправить большое количество открыток и с целью избежать повторов отправки открытки одному форумчанину (посткроссеру), поделите это кол-во между всеми участниками встречи.
* На всякий случай нужно захватить пару чистых открыток (вдруг вспомните о ком-то), карандаши и ручки цветные, наклейки и т.п.(для окончательного оформления открыток).
* Можно захватить с собой и блокноты ( любые), в которых можно оставить друг другу приятные памятные записи о встрече, а также рисунки и другие формы творчества. Договариваться об этом необходимо заранее, чтобы не покупать блокнот в последнюю минуту.
* Захватить с собой фотоаппараты, чтобы сделать фотоотчет для форума или просто фотографии на память.

Гашение первого дня (первый день гашения) есть двух типов:
* Спецгашение первого дня — специальный штемпель в виде рисунка, изготавливается специально к первому дню выхода марки.
* Обычный почтовый штемпель с датой первого дня выпуска марки в обращение.

Готочи открытки (Gotochi Cards) — фигурные цветные открытки, разработанные и выпущенные Японской Почтовой Системой. Готочи в переводе с японского — «местный», так как каждая такая открытка символизирует либо общеяпонские символы, либо региональные. Для обозначения в виш-листе используются пометки п«gotochi», «gotochi card». Многие называют готочи также фигурные открытки и других стран, например Китая. У них подобные открытки продаются наборами и не снабжены названием префектуры или местности. Правильно называть такие открытки просто «фигурными».

Картмаксимум, КМ, максимумкарты, МК (maxicard, maximum card) — это открытка, марка и спецгашение на одну тему (необязательно одинаковое изображение, главное, чтобы совпадали темы). Максимафилия — собирание картмаксимумов. Подробнее: www.philocartist.su/articles/articles9.html

Конверты
* КПД — конверт первого дня. Немаркированный конверт, на котором почтовые марки либо блоки погашены в первый день их выпуска. Подробнее: Конверты первого дня (Premier Jour) belarussiancollection.com/kpd/
* МХК (ХМК) — маркированный художественный конверт; конверт с картинкой и напечатанной маркой.
* НХК - немаркированный художественный конверт; просто красивый конверт с картинкой, на который нужно наклеить марки.

Конкретные хотелки (вишлист в картинках) — как правило, конкретные открытки, которые хотел бы получить участник. Иногда трактуется шире — по картинкам можно понять, какие примерно открытки нравятся человеку.

Марки
* Стандартные — почтовая марка обычного выпуска, являющаяся частью станда́ртного вы́пуска или станда́ртной се́рии, охватывающих шкалу номиналов, достаточную для покрытия всех почтовых тарифов, и выпускаемых массовым тиражом для длительного повседневного использования (сейчас в России это «кремли"-самоклейки и «животные»).
* Художественные (филателистические, красивые, коммеморативные) — памятные почтовые марки, выпущенные в ознаменование события, знаменательной даты или юбилея выдающейся личности. Где их взять: не во всех, но во многих почтовых отделениях, на сайте итц ''марка''
* Чистые — без оттиска почтового штемпеля
* Гашеные — со следами печати почтового штемпеля

Мультивью (multiview) — фотооткрытка, как правило, видовая, представляющая собой коллаж из изображений города или страны.

Неофициалка — открытка, полученная в результате обмена или по тэгу, робину, лотерее, с посткроссерской встречи или просто от хорошего человека без повода.

Нувелька (nouvelles) — открытки, изображение на которых состоит из большого количества меленьких фотографий на определенную тему.

Обмен 1:1 — обмен одинаковыми открытками. В результате этого обмена вы получите такую же открытку, только подписанную и прошедшую почту.

Обмен прямой (swap, свап, своп) — вид обмена, при котором два участника договариваются между собой об отправке одной или нескольких открыток по принципу «ты — мне, я — тебе». Негласное правило при таком обмене с незнакомым человеком: «Кто первый спросил об обмене, отсылает первым (Who asks for a swap, mail first)».

Официалка (Официальный обмен) — открытка, полученная в рамках проекта сайта.

Пинáп, пин-áп (pin-up, pin up) — стиль американской графики, при котором изображаются полуобнаженные девушки в разных ситуациях. Появился в середине Второй мировой войны.

Повторка (повторная открытка) — повторно отправленная открытка, так как первая по каким-либо причинам не дошла или затерялась. Повторная открытка не является обязательной и высылается лишь по усмотрению отправителя потерявшейся открытки. Любые требования получателя выслать открытку повторно не являются обязательными!

Посткроссинг — хобби множества людей по всему миру. Проект позволяет обмениваться открытками и находить новых знакомых практически в любой стране мира. Сайт международный: postcrossing.com. Существует и русский сайт, участники которого, а основном жители России и ближнего зарубежья, работает с перебоями.

Пруф (proof) — фотография той части открытки, где написан адрес и наклеены марки. Обычно текст на открытке в пруф не входит, чтобы получатель смог прочитать его при получении открытки. Пруф используется при прямых обменах, лотереях, тегах и т.п. в целях подтверждения отправки открытки. Пруф может быть выслан по желанию отправителя или по договоренности. При отправке открытки через официальные сайты посткроссинга postcrossing.com, postcross.ru и т.п. пруф не высылается.

Путешествующий конверт (travelling Robin 3 in 1, Chain Robin) — тип обмена, в котором группа пользователей отправляет одну и ту же открытку или конверт по цепочке друг другу. Целью может быть получение открытки/конверта со множеством штампов и марок, либо последовательный обмен открытками в конверте: каждый член группы может взять из конверта несколько понравившихся открыток, заменив их таким же количеством своих, и отправить его дальше по цепочке.

Рекламка (AD, advertising card, ad-card, free card) — рекламная открытка, как правило, бесплатная. Рекламки либо просят не присылать, либо, наоборот, коллекционируют. Задник может быть почтовым или заполненным.

Репринт — это максимально точное воспроизведение оригинального издания, то есть переиздание иллюстрации, фотографии и т.п.

Робин, обмен по кругу, РР, RR, Round Robin (от англ. «циклический, круговой») — вид обмена, когда участники объединяются в группы по определенному признаку (страна, день рождения, вишлист, месяц отправки, тематические и т.д.) и каждый посылает открытки всем участникам группы. Существует множество разновидностей робинов.

Серии открыток
* Greetings from… / GF («Привет из…») — открытки, которые продаются на польском сайте www.postallove.com. Каждая открытка содержит информацию об определенной стране или городе на фоне живописной фотографии, статистические данные, а также несколько простых белых рисунков характерных животных, растений, достижений производства и т.п. Также существует множество похожих серий открыток, выпускаемых не www.postallove.com
* «Горожанки» — открытки Бэллы Городецкой с изображением девушек (есть и молодые люди) на фоне достопримечательностей различных городов. Список всех выпущенных горожанок в группе художника: vk.com/album-90253702_213003311
* «Почтовые подружки» — открытки Анастасии Моревой. Интервью с художником: novation-nn.ru/anastasiya-moreva-tvorcheskiy-pr...
* «Синие коты» (Blue Cats) — открытки авторства художника Рины Зенюк из Минска, с изображениями полосатых котов синего цвета.
* Открытки с изображением персонажей сериала «Благие Знамения» (Good Omens). Группа автора:vk.com/attempting

Селфпринт (selfprint, selfprinted) — открытка, напечатанная отправителем самостоятельно (т.е. не типографией большим тиражом, не издательством и т.д.) По поводу определения, что же именно является селфпринтом, существует множество точек зрения.

Ситивью (city view) — открытка с изображением города: достопримечательности, городской пейзаж и т.п.

«Спасибка» — открытка, полученная в благодарность за что-либо (за поздравление, за подаренную открытку и т.п.)

Специальное гашение, СГ, спецгашение — почтовое гашение, специально организуемое ведомством почтовой связи в честь выдающегося события или памятной даты.

Тег, тэг, tag (от англ. «ярлык, этикетка, бирка; метить») — способ обмена открытками «по цепочке». Классический тег: каждый отметившийся в теме тега (тэг и бывают посвящены разным темам) отправляет открытку пользователю, отметившемуся выше (предыдущему), а сам получает открытку от следующего отметившегося. Бывают различные виды тэгов.

Хэндмэйд (хендмейд, handmade, самодельная открытка) — открытка, сделанная своими руками.

Чейн (chain-card) — открытка, пересылаемая по цепочке в заранее набранной группе посткроссеров с целью собрать на своем обороте марки от всех участников. Собственно, главное в этой игре не открытка, а оборот с марками

---

21.03.2019 в 09:27

Пишет  WinterBell:

)))

Тетя_Вера, поздравляю!

---

Мой мотиватор на сегодня

Что бы вы ни делали, не останавливайтесь. Просто двигайтесь дальше. Потому что так или иначе, если вы захотите найти причины, почему вам не следует продолжать, вы обязательно их найдете. Препятствия есть всегда — огромное количество. Но если вы хотите что-то сделать, делайте это, что бы это ни было, и преодолевайте препятствия по мере того, как они возникают на вашем пути.

Бенни Гудмен, музыкант

Получи свой мотиватор

@темы: мой цитатник

---

Пишет  Kasem:

10.05.2012 в 01:25

Квир-лего:
http://ifolder.ru/30376759

Кросспол на полигоне:
http://ifolder.ru/30377022

О сексуальном и социальном:
http://ifolder.ru/30377169

Сексуальное насилие:
http://ifolder.ru/30377338

URL комментария

---

01.06.2012 в 16:18

Пишет  Св.:

Квир-Лего: конспект
Наконец я собрался это сделать. Это краткий конспект лекции, которую я читал несколько раз, последний раз был на Весеннем Слэшконе-2012. В этом посте даже будут картинки Слайды, которые я показывал на Слэшконе. И с того же доклада есть диктофонные записи: раз, два. Но они могут несколько расходиться с текстом конспекта, потому что я не все успевал сказать и сформулировать.




Мы будем рассматривать много аспектов человеческой идентичности, так или иначе связанных с его гендером и сексуальностью, поэтому такое обобщенное название - "гендерно-сексуальная идентичность". Сразу отмечу, что до относительно недавнего времени все входящие в нее понятия не отделялись друг от друга, и предполагалось, что биологический пол определяет все остальное. Выделение взаимосвязанных, но не взаимозависимых элементов началось позднее и продолжается до сих пор. Но об этом позже.

Биологический пол человека - это совокупность анатомических, физиологических, биохимических и генетических характеристик, отличающих мужской организм от женского и могущих применяться по отдельности или в комплексе для идентификации и различения мужчины от женщины. В биологическом поле выделяют следующие компоненты:
- Генетический пол, или хромосомный пол — зависит от набора половых хромосом: XY у мужчин, XX у женщин.
- Гонадный пол, или пол гонад, пол половых желёз — яички либо яичники.
- Внутренний генитальный пол, или пол внутренних половых органов — простата и семенные пузырьки либо матка и маточные трубы.
- Наружный генитальный пол, или пол наружных половых органов — пенис и мошонка либо клитор, влагалище и половые губы.
- Гормональный пол — преобладание в крови определённого вида половых гормонов: андрогенов (мужских) либо эстрогенов (женских).
- Пол вторичных половых признаков — оволосение по мужскому или женскому типу, наличие или отсутствие развитых молочных желёз, голос, строение скелета, распределение подкожной жировой прослойки и др. Развитие вторичных половых признаков определяется как уровнем половых гормонов, так и расовыми, иными генетическими особенностями, характеристиками внешней среды.

Гендерная идентичность человека - самоидентификация индивида с тем или иным гендером, как внутреннее самоощущение в качестве мужчины, женщины или кого-то еще. Гендерная идентичность имеет разные формы выражения и обозначения ее вовне, в социум (гендерный перфоманс). Эти формы во многом зависят от того, как именно социум конструирует гендер, определяет признаки того или иного гендера и приписываемые ему гендерные роли - набор ожидаемых образцов поведения (или норм) для людей того или иного пола (чаще социального пола или гендера), представителей определенной сексуальной ориентации, набор норм, определяющих, как должны вести себя люди в данной социальной позиции.

Обычно в качестве следующего компонента гендерно-сексуальной идентичности называют сексуальную ориентацию, но я предлагаю несколько иной спектр понятий, которые объединяю в компоненте сексуальное влечение человека. Он включает два вектора: во-первых, само по себе наличие сексуального влечения и его силу, и только во-вторых - то, что принято называть "сексуальной ориентацией", направленность влечения на определенные качества его объекта. Здесь, наверное, следовало бы добавить еще вместо указанного в слайде сексуального поведения - сексуальную идентичность, в пару к гендерной идентичности; то, как человек определяет себя с точки зрения своего сексуального влечения. Сексуальное поведение является реализацией сексуальной идентичности в социуме, оно тесно связано с гендерным перфомансом и гендерными ролями, и может не всегда соответствовать сексуальному влечению.

Далее приведены еще два компонента, которые традиционно не включаются в структуру гендерно-сексуальной идентичности, а рассматриваются как ее следствие, однако я хочу обратить внимание на то, что они так или иначе встраиваются в нее и влияют на другие ее компоненты (в лекции я на них особенно останавливаться не буду, из-за ограничений объема). Во-первых, модель построения отношений - это структура сексуальных и романтических отношений, которую предпочитает человек (вероятно, можно также включить его роль в этой структуре, если она определена). Помимо традиционной для современного европейского общества модели моногамного сожительства, модель отношений может включать полиамурные отношения разных форм, дистанционные моногамные отношения разных форматов, промискуитет как модель построения отношений, осознанное одиночество и т.д. В настоящее время эти формы чаще всего рассматриваются как временные или как патологические, однако они могут быть вполне осознанным выбором, вытекающим из предпочтений человека, и формируют свои варианты гендерных и сексуальных ролей и идентичностей. То же самое и с репродуктивным выбором. Сознательное решение о заведении или незаведении детей, о методе их заведения (рождение, усыновление и т.д.) тесно связано с гендерными и сексуальными ролями и является важным компонентом гендерно-сексуальной идентичности.

Кстати, еще одним компонентом является наличие или отсутствие БДСМ-предпочтений, и при их наличии - спектр пристрастий и соответствующие роли, однако это само по себе очень сложная и многоуровневая схема, к тому же сильно маргинализированная, поэтому в список она пока не включена, дабы не усложнять.

На трех следующих слайдах используется слово "дискурс", но в тексте я буду использовать слово "подход", так как "дискурс" относится скорее к происходящему в научной и/или политической сфере, а мне хочется охватить и индивидуальное восприятие темы.


При "традиционном", а точнее - гетеронормативном подходе к вопросу теоретическая картина мира выглядит простой и понятной. Люди рождаются мальчиками и девочками, что понятно прямо сразу и абсолютно по их биологическому полу; гендерных идентичностей тоже ровно две и они распределяются в соответствии с полом (и гендерное поведение естественным образом соответствует гендерной идентичности); сексуальное влечение у всех есть и направлено строго на противоположный пол/гендер (эти понятия в гетеронормативном подходе не разделяются); сексуальная идентичность и поведение соответствуют влечению - а почему бы им не соответствовать?
Модель отношений, соответствующая этому подходу в западном мире - гетеросексуальные моногамные отношения, и обычно довеском ко всему этому является ультимативное стремление к появлению биологически своих детей, зачатых естественным способом. Хотя логика здесь не настолько очевидна, но ультимативное деторождение является следствием того, что гетеронормативный подход основан на биологическом детерминизме, согласно которому отношения, складывающиеся между полами в обществе, рассматриваются как дериваты принадлежности к биологическому полу; при торжестве биологии отношения полов во многом сводятся к репродуктивной функции. Предпочтение моногамии также объясняется частично биологическими, частично идеологическими мотивами.
Все, что отступает от этой прямолинейной логики, в гетеронормативном подходе объявляется отклонением, которое нужно исправлять, предотвращать и всячески ликвидировать.


В современном западном публичном пространстве преобладает ЛГБТ-подход, который на политическом и на идеологическом уровне сражается с гетеронормативным подходом. Он заявляет о том, что отклонения от гетеронормативного подхода не подлежат ликвидации, а являются вариацией нормы, хотя и представленной статистическим меньшинством. В то же время ЛГБТ-подход обычно сохраняет бинарное деление, свойственное гетеронормативному подходу. Например:
- Презентация транссексуальности: биологических полов два - мужской и женский; гендеров два - мужской и женский; гендер может не соответствовать биологическому полу, гендер первичен, пол подлежит изменению на противоположный.
- Презентация гомосексуальности: полов/гендеров два, сексуальное влечение может быть направлено не на противоположный, а на свой.
Даже признавая существование менее бинарных идентичностей, ЛГБТ-подход обычно пытается подогнать их под бинарную схему. Например:
- Презентация бисексуальности: пола/гендера два, сексуальное влечение направлено на оба (это заключено в самом названии).
- Презентация трансгендерности: биологических полов два, гендеров два, гендер не соответствует биологическому полу, но пол не меняется, меняется гендерный перфоманс - на противоположный.
При этом ЛГБТ-подход в публичной и политической сфере обычно делает акцент на более понятные гетеронормативному мышлению четко бинарные схемы (транссексуальность, гомосексуальность), сопровождая это аргументом из области биологического детерминизма "born this way". Те, в которых бинарность выражена слабее (бисексуальность, трансгендерность) - реже включаются в публичные и политические высказывания, подвергаются сомнению в социальном взаимодействии. Еще менее бинарные и привязанные к биологическому детерминизму схемы подвергаются еще большим сомнениям и маргинализируются.

[В лекции на Слэшконе были еще промежуточные иллюстрации того, что все рассматривающиеся в ЛГБТ-подходе идентичности свойственны исключительно современному западному миру, и в других обществах, эпохах и культурах они формировались, презентировались и определялись иначе; в качестве примеров приводились античный институт педерастии, "инверсия" и "перверсия" в викторианской Англии, индейцы-бердачи, современные индийские хиджра; таких примеров можно привести еще много.]


Рассмотрим, что на самом деле происходит, какие вариации разных компонентов существуют, помимо бинарных полюсов. Начнем с биологического пола. Между полюсами чисто мужского и чисто женского пола существует много вариаций, на каждом уровне:
- хромосомный пол - при мутациях, связанных с изменением числа половых хромосом, особи, имеющие в генотипе комбинации XY, XXY, XYY, XXYY и т. п. будут обладать мужским фенотипом различной степени выраженности, а имеющие комбинации XX, X, XXX, XXXX и т. п. — женским, однако "нестандартный" набор хромосом приводит к некоторым изменениям в гормональном фоне и т.д. (Тут еще можно условно говорить о какой-то бинарности: игрек либо есть, либо нет, и это влияет на результат.)
- гонадный пол - яички либо яичник; исходная половая железа, формирующаяся из полового валика, бипотенциальна и может развиваться в яичко, для чего необходимо присутствие полноценной Y хромосомы, целостность аутосомно-кодируемых механизмов дифференцировки, или в яичник - по умолчанию; нетипично - яичники и яички находятся в одном теле или имеют промежуточное строение.
- гормональный пол - слишком много или мало "женских" или "мужских" гормонов может оказывать решающее влияние на развитие и функции органов и всего организма. Даже у взрослого человека изменение гормонального фона может изменить весь организм.
- пол внутренних и наружних половых органов, пол вторичных половых признаков - нетипичное развитие создает различные варианты устройства тела, которые обычно зонтично называют интерсексуальностью.
Современный подход определяет все вариации биологического пола как отклонения, подлежащие профилактике и лечению, то есть ликвидации. Младенцев с явными признаками интерсексуальности оперируют вскоре после рождения. Однако люди с интерсексуальным строением тела все активнее выступают за право сохранять свое тело в его изначальном состоянии и против его патологизации. На слайде в качестве примера человека с интерсексуальностью приведена бегунья Кастер Семенья, что, возможно, не совсем корректно, так как специфика ее "половой небинарности" мне неизвестна, однако ее история является хорошим примером выталкивания человека с небинарным биологическим полом из бинарной системы.
В то же время другие люди могут сознательно изменять свое тело таким образом, чтобы избавиться от полярных признаков биологического пола и прийти к какому-то промежуточному варианту. Наиболее яркий пример этого приведен на слайде: это Норри Мэй-Уэлби, идентифицирующий себя как евнух. Многие транссексуальные и трансгендерные люди, делая переход, останавливаются на промежуточном биологическом состоянии; громкими примерами могут послужить, например, Бак Ангел и Томас Беати (последний является еще и примером "нетрадиционного" включения репродуктивного выбора в систему гендерно-сексуальной идентичности).


С гендерной идентичностью все не менее сложно. Между полярными точками "мужчина" и "женщина" существует множество промежуточных вариантов, которые используют разные самоназвания (бигендер - совмещающий мужской и женский гендер; агендер - без гендера; и так далее). Поскольку для этих промежуточных вариантов не существует готовых социальных ролей и сценариев, гендерный перфоманс у них крайне разнообразный, хотя чаще всего так или иначе отталкивается от мужского и женского гендерного перфоманса.


Очень интересная тема - сексуальное влечение. В основе этой диаграммы лежит треугольная эмблема асексуалов, изображающая переход от полного отсутствия сексуального влечения (что свойственно некоторым людям) к активной сексуальности через "серую зону" промежуточного уровня влечения и соответствующим ему идентичностям. Поскольку отсутствие сексуального влечения долго патологизировалось, сейчас эта идентичность находится в процессе самоопределения, идет много дискуссий. Тем не менее, для нас важно то, что существуют люди, которые не испытывают сексуального влечения вообще и их это устраивает, и что существуют люди, у которых сексуальное влечение проявляется слабо, или только в определенных ситуациях, или только как следствие эмоционального или интеллектуального влечения. Это важно потому, что современный мейнстримный подход представляет сексуальное влечение как биологический императив, являющийся для человека нормой, а все, что отступает от этого представления, считается в большей или меньшей степени отклонением.
Направленность сексуального влечения, или сексуальную ориентацию, обычно делят на три варианта - гетеросексуальность, гомосексуальность, бисексуальность; однако они актуальны для бинарной системы и являются продуктом гетеронормативного подхода. Уже на этапе расхождения биологического пола и гендера начинают возникать сомнения в определении ориентации, так как неизвестно, что играет большую роль в возникновении влечения - биологический пол или гендер, а вернее, в каждом конкретном случае это происходит по-разному. Я хочу обратить внимание на то, что у одних людей влечение крепко привязано к одному конкретному набору параметров гендерно-сексуальной идентичности объекта влечения (назовем это моносексуальностью), а у других этот набор параметров может быть разнообразнее, вплоть до абсолютной "всеядности" (пансексуальность).
Важно подчеркнуть, что хотя мы говорим только о сексуальном влечении, на самом деле эта схема должна включать еще и способность испытывать эмоциональное влечение, романтические чувства, влюбленность. Даже "чистая" асексуальность не исключает возникновения романтической влюбленности и эмоционального влечения (хотя в некоторых случаях человек их не испытывает никогда); в то же время наличие сексуального влечения может сочетаться с полным отсутствием влечения эмоционального (аромантизм). Хотя современное мейнстримное представление объявляет нормой только сочетание эмоционального и сексуального влечения, допуская одно без другого только как временные и маргинальные варианты, однако они могут быть полноценной сексуальной идентичностью.


И вот наконец мы добрались до квир-подхода. В чем он заключается? Вернемся к двум описанным ранее. Гетеронормативный подход создает бинарную схему с прямолинейной логикой связей между компонентами гендерно-сексуальной идентичности и исключает все варианты, которые в эту схему не ложатся; в нем существуют только две цельные идентичности "мужчина" и "женщина". ЛГБТ-подход сохраняет бинарность, но демонстрирует, что логика связей не так прямолинейна; то есть он деконструирует идентичности "мужчины" и "женщины", но появляющиеся в его рамках идентичности все равно бинарны; при этом идентичности, отступающие от прямолинейности гетеронормативности, в нем являются меньшинствами, допустимыми и равноправными, но все же отклонениями.
Квир-подход продолжает деконструкцию дальше, ликвидируя бинарность. На уровне каждого компонента существует множество вариаций, и каждая отдельная идентичность собирается из этих вариаций (как из кубиков Лего, отсюда название лекции), создавая уникальную конструкцию. В результате квир-подход не только признает и находит место в своей системе всем идентичностям, которые уже существуют и которые возникают в процессе дальнейших социальных изменений. Он также демонстрирует, что в конечном счете не существует "большинства", так как практически любой набор компонентов гендерно-сексуальной идентичности является в той или иной степени "квирным", не соответствующим образцам гетеронормативного подхода. То есть, в конечном счете, разнообразие вариантов таково, что выделить среди них нормативный не представляется возможным, а главное - нужным.
Хотя в современном обществе главенствует гетеронормативный подход, который требует для выживания максимально соответствовать своим образцам, и поэтому многие подгоняют свое поведение и выбирают идентичности, вписывающиеся в гетеронормативную схему, однако развитие квирных идентичностей и рост разнообразия квирности в социуме говорит о постепенной смене главенствующей схемы.


Бесконечное разнообразие в бесконечных комбинациях - цитата из сериала Star Trek, основополагающая формула описываемой там философской школы IDIC (Infinite Diversity in Infinite Combinations). Символ обозначает эту же философию, но специально для меня bosetsu добавила к нему радужный спектр

Темы, которые я не раскрываю в этом докладе
- модели построения отношений и их связь с другими компонентами
- репродуктивный выбор и его связь с другими компонентами
- изменчивость гендерно-сексуальной идентичности с точки зрения квир-подхода
- уровни проявления гендерно-сексуальной идентичности и ее легитимизации в социуме (индивидуальный, социальный, институциональный)
- полезность квир-подхода с точки зрения правозащитной деятельности, квир-активизма и феминизма

---

09.08.2013 в 11:41

Пишет  say hello to the virus:

сбор фанфиков по спн в одном посте
в crossroads_news

так как в обзорах я недавно, а пишу уже несколько месяцев по спн, то вот пост-сборка фанфиков по данному фандому. Приятного чтения:

[J][Valeri.][/J] пишет:
What if I didn't exist? (дестиэль, по арту)
What's next? (пост-08х23. Кроули|Кас)
That was my soul once (дестиэль, Чистилище, на винг-фест)
And then it didn't matter anymore (дестиль, Croaton!Universe)
Trust issues (пост-08х23Сэм/Кроули, на винг-фест)
Don't spy if you're not sure what you can find (Supernatural x Good omens. Азирафэль/Кроули)
It's different now (Supernatural x Good omens. Азирафэль|Кроули)
Surprise for the police (Supernatural x Good omens. Азирафэль/Кроули)
Прости меня, моя любовь (сабриэль, Croaton!Universe)
Just tonight (Supernatural x Good omens. Азирафэль/Кроули1, Бобби/Кроули2, легкий дестиэль)
I fucked Satan (крэковое Сэм/Люцифер)
His life that never happened (сабриэль, дестиэль, Габриэль/Калли, Габриэль|Люцифер|Михаил)
Make me believe (Supernatural x Doctor Who. По заявке с фикбука)
Caramel love (сабриэль, по заявке с фикбука)
Broken (Сэм/Люцифер, на винг-фест)
How to Fall (перевод, Сэм/Люцифер)
Guardian Archangel (сабриэль, флафф)
Сurse or blessing? (сабриэль, флафф, мпрег)
Chocolate truth (сабриэль, по заявке  priest_sat)

---

24.07.2017 в 02:27

Пишет  Derek Winslow:

23.07.2017 в 21:53

Пишет  gerty_me:

sdcc2017. Часть 4

Х

еще фото

Качество не очень, но сколько чувств


Х


Х

2 гифки

Х


По ссылке можно увидеть короткое видео с объятиями

А теперь ТАНЦЫ!!!

j2m: 9 веселых гифок.

Х

---

50 интересных фактов из истории ЛГБТ



1. Самые старые обнаруженные порнографические рисунки были сделаны более 3000 лет тому назад. Это наскальные изображения, найденные в одной из пещер в горах Тянь-Шаня на территории Китая. На них изображен секс как между мужчиной и женщиной, так и однополый секс между женщинами, и между мужчинами.

2. Самый древний известный флирт, вероятно, был между двумя мужчинами. Миф времен ХХ династии Древнего Египта рассказывает о споре между богами Гором и Сетом, которые на протяжении 80 лет выясняли, кто из них является правителем мира. Сету удалось убедить Гора переспать с ним, сказав: "Как прекрасны твои ягодицы! И как мускулисты твои бедра!"

3. Два древнеегипетских мастера маникюра, Нианххнум и Хнумхотеп, были захоронены вместе в общей могиле, как обычно хоронили женатые пары. Эпитафия на гробнице гласит: "Вместе в жизни и вместе в смерти". Они жили в 2400 до н.э., и, вероятно, их можно считать самой старой известной в истории однополой парой.

4. Некоторые исторические личности, известные своей гомосексуальностью и бисексуальностью, превращали своих любовников в богов. Александр Македонский хотел провозгласить богом своего возлюбленного Гефестиона, но ему позволили назвать его только Великим героем. А вот римскому императору Адриану удалось канонизировать своего молодого любовника Антиноя после того, как юноша утонул в Ниле.

5. В Средние века христианская церковь проводила обряды бракосочетания двух мужчин. Одной из таких пар были византийский император Василий I Македонянин (правил с 867 по 886 гг.) и его партнер Иоанн.

6. В мифе о сотворении мира Аристофан рассказывает о людях трех полов: у одних были две мужские головы (они происходили от Солнца), у других две женские (от Земли), у третьих и мужская, и женская (от Луны). Зевс, рассерженный на людей, разрубил каждого человека на две части. С тех пор, как гласит миф, все мы ищем свою половинку для воссоздания целого. Этот миф называется "Происхождение любви".

7. Бог Гермес (в мифологии древних римлян Меркурий) олицетворяет собой гармонию мужского и женского. У него был сын от Афродиты Гермафродит, который имел как мужские, так и женские половые органы.

8. Древние греки не разделяли людей по сексуальной ориентации. У них существовало деление на пассивов и активов. Наиболее распространенной формой однополых отношений были сексуальные отношения между взрослыми мужчинами-наставниками, которых называли "эрастес", и юношами, обычно подростками, которых называли "эроменос". Греки считали, что сперма является источником знаний, поэтому с ее помощью знания могут передаваться.

9. В Фивах существовал так называемый Священный отряд из 150 гей-пар, который одержал победу над армией Спарты и оставался непобежденным на протяжении 30 лет.

10. В Древнем Китае о гомосексуальности говорили как об "отрезанном рукаве" и "удовольствии от надкусанного персика".

11. Вплоть до конца XV века слово "girl" (девочка) в английском языке обозначало ребенка как женского, так и мужского пола. Если же надо было уточнить, о ребенке какого пола идет речь, то про мальчиков говорили "knave girl", а про девочек "gay girl".

12. Слово "drag", скорее всего, является акронимом, сценической ремаркой, введенной в обращение Шекспиром и его современниками. Оно значило "одеться так, чтобы быть похожим на девушку" (Dressed Resembling A Girl).

13. В 1629 году суд Вирджинии впервые зафиксировал гендерную двойственность среди колонистов. Слуга по имени Томас(ина) Холл (Thomas(ine) Hall) официально был объявлен судьей "как мужчиной, так и женщиной". Чтобы окружающие не путались относительно пола Холла, судья приказал ему носить мужской костюм, при этом надевая передник и чепец.

14. В начале XVII века в Лондоне на том месте, где сейчас стоит Букингемский дворец, располагался гей-бордель.

15. Николас Биддл (Nicholas Biddle), один из первых исследователей Америки, в 1806 году обнаружил, что индейцы племени хидатса, мальчика, "который был женственным или проявлял девичьи склонности, помещали к девочкам, одевали как их, воспитывали вместе с ними, а иногда выдавали замуж за мужчину".

16. В Уганде был король-гей. Король Мванга II, правивший в период с 1884 по 1888 годы, известен своими любовными связями со слугами-мужчинами.

17. В XIX веке словом "gay" называли проституток женского пола, а словосочетание "gay man" означало мужчину, который спит со всеми подряд женщинами. Что-то вроде русского "кобель".

18. В XIX веке гомосексуальные мужчины Лондона создали целый язык, чтобы иметь возможность общаться на публике, не боясь ареста. Он назывался полари. Некоторые из его слов вошли в современный слэнг, например, "naff", что значит "отстой", TBH - "если честно" или "tjuz" - "приводить волосы в порядок".

19. Готическая новелла Джозефа Шеридана Ле Фаню "Кармилла", рассказывающая о вампире-лесбиянке, которая охотилась на молодых женщин, была написана на 25 лет раньше, чем роман Брэма Стокера "Дракула".

20. Похоже, что в Америке уже был президент-гей. Это Джеймс Бьюкенен (James Buchanan). На протяжении 10 лет он жил с будущим вице-президентом Уильямом Руфусом Кингом (William Rufus King). Президент Эндрю Джексон (Andrew Jackson) частенько отзывался о Бьюкенене как о "мисс Нэнси" или "тете Фэнси", как тогда называли женственных мужчин. Кстати, Бьюкенен был послом США в России с января 1832 по август 1833 года.

21. Слово "гей" в современном его значении происходит от слова "gaycat", слэнгового названия молодых бродяг, сезонных рабочих, которые перебирались с места на место в компании более взрослого мужчины. Часто они предлагали своему старшему товарищу сексуальные услуги в обмен на свою защиту.

22. В начале ХХ века в "стильных" лесбийских кругах было модно пользоваться моноклем, который тогда уже вышел из употребления.

23. Первым знаменитым человеком в США, который совершил камин-аут, был актер и дизайнер интерьеров Билли Хейнс (Billy Haines). Это произошло в 1933 году.

24. Самая старая из действующих в мире ЛГБТ-организаций - голландская COC, Cultuur en Ontspanningscentrum (Центр культуры и отдыха). Она появилась в 1946 году, и организаторы взяли такое название, чтобы скрыть ее суть.

25. Мужчины-геи, жертвы Холокоста, были обязаны носить на одежде розовый треугольник с обращенной вниз вершиной. Когда их освободили из концлагерей, они продолжали считаться преступниками, и часто их отправляли досиживать свои сроки в тюрьмы.

26. Организация Mensa, созданная в 1946 году, заявляет, что ее название по латыни означает "стол", подчеркивая равенство всех ее участников. На самом же деле ее хотели сначала назвать Mens, что означает "разум", однако организаторы решили, что тогда их спутают с одноименным гей-журналом... Не очень умно для организации, объединяющей людей с самым высоким уровнем IQ.

27. В 1950-е годы геи пытались поменять слово "гомосексуал" на "гомофил" в надежде на то, что это перенесет акцент с секса на любовь.

28. На протяжении многих десятилетий журнал Playboy был любимым чтивом мужчин-натуралов, однако имя ему сделал рассказ про геев. Хью Хефнер (Hugh Hefner) был единственным, кто принял к публикации в 1955 году фантастический рассказ Чарльза Бомонта (Charles Beaumont) "Извращенец" (The Crooked Man). Действие происходило в вымышленном мире, где гетеросексуалы были в меньшинстве, а большинство составляли гомосексуалы. Когда на Хефнера посыпались письма возмущенных читателей, он сказал: "Если преследовать гетеросексуалов в гомосексуальном обществе нельзя, то тогда верно и обратное этому утверждение".

29. В 1950-е годы ВМФ Великобритании заказали класс быстрых патрульных катеров, названия которых начинались со слова "гей". Там были катера "Gay Bruiser" и "Gay Charger".

30. Многие знают о распространенном среди геев так называемом "коде носового платка", но не все знают, что в 1950-70 годы лесбиянки носили на запястьях голубые звезды, чтобы распознавать друг друга в клубах.

31. Джими Хендрикс (Jimi Hendrix) пытался выдать себя за гея, чтобы откосить от армии в 1962 году.

32. В фантастическом романе 1968 года "Всем стоять на Занзибаре" (Stand on Zanzibar) его автор Джон Браннер (John Brunner) точно предсказал, что в будущем общество будет принимать ЛГБТ как равных. Также он предсказал расцвет Китая как глобальной экономической державы, появление Европейского Союза, цифровых видеорекордеров, спутникового телевидения, лазерных принтеров и популярность марихуаны. В русском переводе роман появился только в 2005 году.

33. В 1960-е годы термин AC/DC был слэнговым обозначением бисексуальности. В оригинале это сокращение значит переменный/постоянный ток.

34. Барбара Джордан (Barbara Jordan) была первой афроамериканкой, избранной в сенат Техаса. Это произошло в 1973 году. Также она была первой чернокожей женщиной с Юга, избранной в Палату представителей США, членом Демократической партии и лесбиянкой. Позже она стала первой чернокожей женщиной, выступившей с программной речью на съезде Демократической партии.

35. Серийный убийца по прозвищу Дудлер (Рисовальщик) в 1970-е годы убивал геев в Сан-Франциско. Перед тем, как заняться сексом со своими жертвами, а потом их зарезать, он делал их рисунки. Несмотря на то, что три человека выжили после его нападений, а сам убийца был арестован, никто не стал давать против него показаний, чтобы публично не оглашать свою гомосексуальность.

36. В сериале "Невероятный Халк" (The Incredible Hulk), который шел в конце 1970-х годов, имя главного героя, Брюса Бэннера, изменили на Дэвид, так как имя Брюс считалось "типично" геевским.

37. Первая кукла, изображавшая собой открытого гея, была выпущена в 1977 году. Ее звали Гей Боб, у нее было проколото ухо, а коробка была сделана в виде гардероба.

38. Леонард Мэтлович (Leonard Matlovich) был первым военнослужащим США, совершившим камин-аут. Это произошло в 1975 году. Когда он скончался в 1988 году, то его похоронили на кладбище Конгресса, не указав на могильной плите имени. Там написали только "Ветеран Вьетнама, гей". Эпитафия на могиле гласит: "Когда я служил в армии, мне дали медаль за убийство двух мужчин и уволили за любовь к одному". Его могила является мемориалом всем ветеранам-геям.

39. В начале 1980-х годов Служба расследований ВМС занималась выслеживанием гомосексуалов в Чикаго. Агенты слышали, что геи часто говорили друг о друге как о "друзьях Дороти", и пытались найти эту загадочную женщину, которая, по их мнению, возглавляла тайное общество гомосексуалов. Они не знали, что это выражение на слэнге значит просто "гей" и отсылает к культовому фильму "Волшебник страны Оз", где главную героиню звали Дороти.

40. В фильме 1985 года "Назад в будущее" (Back to the Future) была сцена, вырезанная при окончательном монтаже, в которой Марти говорит Доку о своем страхе оказаться геем, так как он влюбился в собственную мать.

41. Режиссерским дебютом Бена Аффлека (Ben Affleck) в 1993 году был короткометражный фильм "Я убил жену-лесбиянку, повесил ее на мясной крюк, и теперь у меня контракт с Диснеем на три фильма" (I Killed My Lesbian Wife, Hung Her on a Meat Hook, and Now I Have a Three-Picture Deal at Disney).

42. Правительство США рассматривало возможность создания "гей-бомбы". В 1994 году ученые пришли к выводу, что если распылить над вражеской армией женские сексуальные феромоны, то мужчины начнут испытывать влечение друг к другу.

43. В 1998 году Джон Барроумен (John Barrowman), исполнитель роли Джека Харнесса в сериале "Доктор Кто" (Doctor Who), был почти утвержден на роль Уилла в ситкоме "Уилл и Грейс" (Will & Grace). Однако продюсеры посчитали, что он выглядит "слишком гетеросексуально", и отдали роль Эрику МакКормаку. На самом же деле, МакКормак (Eric McCormack) - натурал, а Барроумен - гей.

44. В 1999 году Питер Тэтчелл (Peter Tatchell), австралийский гей-активист и правозащитник, живущий в Великобритании, совершил попытку гражданского ареста президента Зимбабве Роберта Мугабе (Robert Mugabe) во время его визита в Лондон. Он подошел к диктатору, схватил его за руку и сказал: "Господин Мугабе, вы арестованы за пытки".

45. В 2004 году австралийские ЛГБТ-активисты создали мини-государство под названием Королевство геев и лесбиянок островов Кораллового моря. Флагом стал традиционный радужный флаг, официальной валютой считается евро. Кстати, само государство существует до сих пор.

46. В 2008 году несколько жителей греческого острова Лесбос попросила ввести юридический запрет на использование гей-группами в своих названиях слова "лесбиянка", так как оно "оскорбляет" их в глазах всего мира. Просьба была отклонена.

47. В 2009 году китайское информационное агентство Синьхуа распространило непроверенную информацию о том, что в Швеции якобы существует город, где живут только лесбиянки - 25 000 женщин, и им запрещено разговаривать с мужчинами. Из-за резкого наплыва китайских пользователей сайты нескольких турфирм Швеции рухнули.

48. В 2010 году Microsoft запретила пользователю сервиса Xbox Live указать в качестве адреса город Форт Гей. Чтобы доказать, что такой город действительно существует в Западной Вирджинии, ему потребовалось взять официальное письмо у мэра города.

49. Миллиардер из Гонконга Сесил Чао (Cecil Chao) предложил $65 миллионов тому мужчине, который сможет уговорить его дочь-лесбиянку Гиги Чао (Gigi Chao) выйти замуж. Предложение не сработало.

50. Первый однополый поцелуй жители Саудовской Аравии увидели по телевизору лишь в 2012 году. Это был поцелуй двух героинь британского сериала "Бруксайд" (Brookside). Его смогли увидеть в Саудовской Аравии благодаря тому, что фрагмент с поцелуем был показан во время церемонии открытия Олимпийских игр в Лондоне.

Автор: Joe Morgan
Источник: gaystarnews.com gay.ru
Перевод: Олег Томилин
Ссылка: 28cm.info/clauses/lgbt/50-interesnykh-faktov-iz...

---

Кастиэль - Повешенный

Я хотела бы начать с того, что обожаю эпизод 12x23. Я знаю, что люди думают, что он довольно слабый, но мне очень нравится, как в нем можно снимать слой за слоем различных символов, только для того чтобы в результате найти еще больше символичности.
Давайте сосредоточимся на душераздирающем образе Каса, который лежит на земле, мертвый, в очень странном положении, никак логически не обоснованном, учитывая обстоятельства, при которых он умер.

Я думала и думала, что-то мне это напоминало, и наконец сегодня щелкнуло, когда я пыталась выяснить, что символизируют цифры 12 и 13. Я гуглила число 12, и поняла, что напоминает мне образ Кастиэля: двенадцатая карта старших Арканов в колоде Таро.

Повешенный



На карте изображен человек, висящий вниз головой, подвешенный за лодыжку. Одна нога согнута и находится под другой, образуют крест. У него нимб вокруг головы и безмятежное выражение лица, как у мертвого ангела, которого мы знаем.

Дерево, на котором он висит, иногда бывает в форме Тау-креста, а иногда и в виде двух стеблей с перекладиной между ними. Оно обычно живое, с зелеными листьями.

СИМВОЛИЗМ

Карта Повешенного является одной из самых интересных в колоде – считается, что у нее отрицательные коннотации, но на самом деле это совсем не так.
Есть несколько толкований карты Повешенного.

1) Человек, который нарушил какой-то особый закон и был наказан за это. (А мы же помним «Священную клятву»?) Наказание также может быть за привязанность к старым убеждениям, поскольку карта - это все, что связано с трансформацией, изменением и выбором вашего пути.
Смерть здесь метафорична, она не настоящая или постоянная - это временное состояние медитации, отказ от токсичного прошлого, поиск себя и выяснение будущего пути, особенно если предстоит выбор. Это символ смерти и возрождения. Речь идет о принятии настоящего положения вещей, прекращении борьбы, отказе от контроля и переходу к духовности и эмоциям. Карта символизирует отказ от прежней жизни, взгляд на вещи с новой точки зрения, судьбоносный поворот, изменение приоритетов, взятие паузы для лучшего понимания ситуации, возможность сделать шаг назад, чтобы двигаться вперед, проживая каждый момент.

2) Человек, который принес себя в жертву, чтобы получить знания и понимание сути. Тау-крест говорит о христианской коннотации. А вот то, что крест, как правило, увит живыми зелеными листьями, наводит на мысль о дереве - и это подводит нас к Древнескандинавской мифологии и Всеотцу-Одину.
Один - главный Бог Древнескандинавской религии. Несмотря на могущество ему не хватало определенных знаний, а именно знаний рунической магии. Желание понять руны исходило из того факта, что Норны, скандинавские богини судьбы, вырезали определенную руновую надпись на стволе большого ясеня Иггдрасиль (дерево жизни), которое соединяет разные миры в вере викингов. Руны несли много секретов волшебной мудрости, а также давали возможность заглянуть в будущее, и увидеть конец света - Рагнарек. Одину было нужно понять их смысл.
Чтобы разгадать тайну рун, Один пожертвовал собой, повесившись на дереве Иггдрасиль. Это личное жертвоприношение - в отличие от Иисуса, он жертвовал собой не ради человечества, а чтобы получить знание только для себя. Он также пронзил себе ребра копьем и отдал глаз в качестве платы за полученную информацию.



Есть много животных, связанных с этим мифом. Хугин и Муни, два ворона, которые летают по миру и приносят Одину новости. Есть Рататоск, белка – поредник между «верхом» и «низом». Которая бегает по мировому дереву Иггдрасиль как посланец между змеем Нидхёгг (ползающим в корнях) и орлом Хрёсвельг (сидящим на вершине кроны). Даин, Двалин, Дунейр и Дуратрор – четыре оленя, которые жуют листья с ясеня.

Девять дней и девять ночей Один умирал и воскресал несколько раз. Он обрел знания, которых так жаждал и стал всемогущим, обладателем мудрости рун, поэтического дара, шаманизма, знания о будущем и конце света. Сейчас он находится в Вальхалле, в небесном чертоге Асгарда для павших в бою - в раю для доблестных воинов и валькирий (воинственных женщин).
Один (вместе с Фрейей, богиней любви) был главным представителем магической практики сейда - тип шаманизма, в котором требуется, чтобы мужчина добровольно отказался от своего гендерного превосходства.



Итак, давайте составим список моментов по мотивам этого мифа, возникших в 12-м сезоне СПН.

1. Руны, высеченные на дереве, которые являются ключом к знанию и пониманию себя.


2. Пронзенные руническим копьем ребра



3. Руническая магия. Первые два символа на копье - это не руны, я в курсе, но третий, безусловно, буква «О» из Футарка (рунический алфавит).



4. Персонаж готов отказаться от глаза, приобретая такой ценой знания.



5. Белка, олень, орел, змей, вороны. Орел и змей являются символами Бога и Люцифера, между которыми бегает Белка-человечество И олень, который ест дерево



У нас также есть Ровена и Кроули, оба связаны с воронами.





6. Сейда-шаманизм - отказ от гендерной идентичности во имя высшей власти (и любви тоже).





7. Валькирии - воинственные женщины.









Резюмируем. Смерть Кастиэля полная аллюзия на историю с Одином.
Это замечательная метафора, потому что она подключает еще одну мировоззренческую систему к оценке характера Кастиэля, который связан сюжетно и на уровне подтекста со многими системами, не только христианской. В 5x04 и 7x17 мы видим фигурки Будды в его доме, а его жена Дафна напоминает нам о греческой нимфе. То есть Кастиэль - символ группы верований, Сэм - надежда, а Дин - это любовь.

Честно говоря я обожаю это шоу все больше и больше с каждым днем.

Автор считает, что лучше всего миф иллюстрирует Immigrant Song - Led Zeppelin (а также Gallows Pole Led Zeppelin, о повешенном)

Автор: Margarittet (margarittet.tumblr.com)
Перевод: Библиотека S&Destiel (vk.com/bibliospn)

Примечание автора:
Ещё одно соединяюще звено в шоу Нил Гейман – Один является главным героем в "Американских богах", книга, которая имеет массу сходств с нашим шоу, в которой кульминацией сюжета является жертвенность.

---

Топ - 13 песен Led Zeppelin от Дина (для Каса)

















#Destiel told in Led Zeppelin songs

1) “Thank You” - Мы будем вместе, пока наши дни не окончатся.
2) “Ramble On” - Я уже в дороге десять лет на сегодняшний день.
3) “Tangerine” - О, Мандариновое Деревце, Отблеск ожившей мечты!
4) “When the Levee Breaks” - Ни слезами, ни молитвами здесь не поможешь.
5) “What Is and Should Never Be” - Ты станешь моим - стоит только подождать.
6) “Bron-Y-Aur Stomp” - Нет лучшего попутчика, чем голубоглазый дрозд.
7) “Fool in the Rain” - Тепло твоей улыбки обжигает меня, /Я так дрожу от твоего прикосновения, что мне становится страшно./Я трясусь от страха и страдаю - / Почему бы тебе не успокоить меня, сказав, что всё хорошо?
8) “Houses of the Holy” - Позволь мне бродить в твоём саду. И семена любви я буду сеять.
9) “D’yer Mak’er” - Любимый, пожаааалуйста, не уходииииии...
10) “In my Time of Dying“ - Когда я буду умирать, пусть никто не оплакивает меня; / Всё, чего я попрошу – отнести моё тело домой.
11) “Dazed and Confused” - Я был обманут и ослеплён, /Верил своей женщине и любил её.
12) “Communication Breakdown“ - Я не знаю, за что именно люблю тебя, но я тебя люблю.
13) “Whole Lotta Love” - Я собираюсь отдать тебе каждую капельку своей любви...

Оригинал: margarittet.tumblr.com

---

16.10.2012 в 14:59

Пишет  Кэль:

Рассуждения о бисексуальности Дина Винчестера

16.10.2012 в 16:21

Пишет  [Мастер добрых дел]:

Бисексуальность Дина
Наткнулся на одну очень интересную статью так скажем. Она заставила меня задуматься. Несмотря на то, что я дико шипперю ДиноКас, я был полностью уверен, что ему никогда не бывать, потому что Дин супернатурален. Но кое-что все-таки проскальзывало, только сформулировать никому не удавалось.
Автору статьи это прекрасно удалось.

Данный текст может не совпадать с Вашей точкой зрения, не является объективным утверждением, лишь отображает авторское видение, соглашаться с этим или нет - Ваша личная инициатива.
Будьте терпимы.

Бисексуальность Дина

Бисексуальность Дина

В этом анализе я использовала эссе других фанатов (под использованием я понимаю часто переведенные абзацы либо выдержки из самых адекватных постов), добавляла собственные мысли, возможно, также когда-то услышанные или прочитанные. Я старалась быть как можно более объективной в подборе материала, абстрагировалась от пейрингов, брала во внимание всё же преимущественно поведение Дина, уходя от его взаимодействий с Кастиэлем и Сэмом, если того не требовало обоснование мысли.

Сама я мультишиппер, я открыта к пониманию других точек зрения. Но Дестиэль – мой ОТП всех ОТП. Однако это эссе не посвящено Дестиэлю, и это единственный раз, когда я упоминаю этот пейринг.

Видение автора не является единственно верным толкованием канона и не навязывает читателю своего мнения.

Почему Дин бисексуал?

Вы не замечали, что, как правило, в сцене, где нам показывают Винчестеров и другого мужского персонажа (не считая Бобби и близких родственников), Дин оказывается тем, кто взаимодействует с этим персонажем? Хотите пример? Пожалуйста. Возьмем серию «Ночной оборотень» (сезон 2, серия 12), где Рон предпочитает Дина Сэму, он даже говорит Сэму: «Ты мне не нравишься». Хотите ещё один? «Жажда крови» (сезон 2, серия 3), где Дин общается с Гордоном (охотником). Ещё один пример? «Блюз Фолсомской тюрьмы» (сезон 2, серия 19), где Дин общается с Тайни, одним из заключенных. Обратите внимание на то, как ведет себя Дин в серии «Все любят клоуна» (сезон 2, серия 2), когда парни встречают в баре Эша. Посмотрите, как Дин на него смотрит, как ведет себя в целом. Потом Гарт в серии «Седьмой сезон – пора жениться!» (сезон 7, серия 8) перед тем, как попрощаться с Дином, обнимает его. Я не пытаюсь сказать, что его сексуально влечет к каждому из них, но есть другие примеры, с тем же Доктором Секси (я ещё вернусь к нему), которые дают нам понять, что его так или иначе привлекают мужчины.

Его реакция на тот факт, что его ошибочно называют геем, не всегда одинакова. Иногда у него нет с этим проблем, иногда есть. Когда Дина принимают за гея, а он на это довольно странно реагирует, вероятней всего, это больше связано с тем, что люди думают, что он встречается с братом, а не с тем, что он может быть гомосексуален.

В серии «Нечто злое» (сезон 1, серия 18) его реакция больше похожа на удивление, чем на злость или смущение, когда мальчик отпускает соответствующий комментарий в его адрес:
Майкл: Один номер или два?
Дин: Один.
Майкл (смотрит на Сэма, ожидающего Дина снаружи): Так и знал.
Дин: Что ты сказал?
Майкл: Классная тачка.

А в серии «Игрушки» (сезон 2, серия 11) братья обмениваются мыслями по поводу того, почему их ошибочно принимают за гей-пару.
Дин: Меня больше мучает вопрос, какого хрена нас вечно принимают за геев?
Сэм: - Ну, ты же у нас мачо. А людям кажется, что ты переигрываешь
Дин реагирует на его слова неоднозначно. Даже в сценарии написано, что Дин смеется притворным смехом в этой сцене.
Сэм попал в точку, когда сказал Дину, что тот переигрывает, изображая типичного самца.
Я убеждена, что у Дина есть свой идеал мужчины, такой, каким он сам бы хотел быть и стремился всю жизнь. И я очень сомневаюсь, что этот идеал гомо- или бисексуален. Дин не может признаться, что ему нравятся парни, и едва ли он будет идти на поводу своих желаний, фантазий, которые его нередко посещают. Он рассматривает свое влечение к парням как какое-то отклонение. Просто представьте, сколько раз он чувствовал необходимость сказать себе: «Так, стоп, я же натурал».
Дин постоянно говорит о сексе, о том, что ему нравятся девушки, он не устает флиртовать с ними. Он задирает Сэма, всячески (прямо или обходными путями) называет его геем, потому что тот не идеальный мачо в глазах Дина. Дину сложно признавать собственные недостатки, и он как бы проектирует их на своего брата. Сэм более ранимый и понимающий. Он сочувствует жертвам, членам их семьи. Он также более сдержан по своему характеру. Он не употребляет так много алкоголя, как Дин, не говорит постоянно о сексе, хотя физически Сэм больше приближен к идеалу Дина: он более мускулистый, высокий, ловкий. И именно Сэм уверен в своей мужественности. Ему не нужно что-то доказывать себе, в отличие от Дина. Сэм не проявляет свою бисексуальность, как это делает Дин.

Daddy issues

Идеальный мужчина для Дина – это Джон. Дин нередко отпускает комментарии по поводу того, что у него было больше девушек, чем у отца в его возрасте. Он сравнивает себя с ним. Джон был прямолинейным, жестким человеком. Он много пил, и насколько мы можем об этом судить, был убежденным гетеросексуалом. Джон был на войне, был хорошим солдатом, редко давал волю эмоциям. Вырисовывается стереотипный самец. Стереотип, в котором нет места влечению к парням, который предполагает, что мужчинам должны нравиться ТОЛЬКО женщины. Дин понимает это как догму, которой он должен строго придержаться, чтобы быть таким, каким хотел его видеть отец, или даже быть им, своим кумиром. Также стоит упомянуть здесь о том, что братья ездят по маленьким городам в штатах, и Дин просто не может позволить себе обращать такое же внимание на парней, как на девушек, дабы не выделяться из толпы, как учил его отец.
В итоге, что мы имеем? Дин хочет быть идеальным мужественным парнем, как, в чем он убежден, хотел бы его отец, и быть бисексуалом означало бы отступиться от этого идеального образа. Он не уверен в себе, потому что не вписывается в этот образ. Он проявляет свою бисексуальность, но чувствует себя уязвимым, поэтому пытается восполнить эти отклонения, хвастаясь другим людям о своих сексуальных похождениях, указывая им, что это они не вписываются в этот образ.

Стоит также отметить, что Сэм и Дин, как и большинство охотников в сериале, толерантно относятся к сексуальным меньшинствам. Для них люди – это просто люди, никто не заслуживает спасения меньше другого. Это наиболее ярко показано в серии «Вера» (сезон 1, серия 12), когда Сью-Энн использует жнеца, чтобы убить преподавателя, который был геем, считая его грешником. Винчестеры расстроены его смертью не менее сильно, чем смертью остальных. Они умалчивают о том, что он гей – для них это просто очередной факт. Корбетт в «Охотниках за привидениями» ещё один пример их терпимости. Его гомосексуальность и увлечение Эдом становится одной из ключевых тем в серии, но, опять же, братья оставляют вопрос о его ориентации без внимания, даже когда сами «охотники» не обходят его стороной.

В серии «Секс и Насилие» (сезон 4, серия 14) мы видим, как Дина в эмоциональном плане соблазняет сирена. На протяжении всей серии сирены появляются в образе привлекательных девушек, заставляя мужчин убивать самых близких для них женщин. Однако в случае Дина сирена принимает мужское обличье и появляется как агент ФБР. Как было установлено раннее в сериале, жертвы сирен описывают их как совершенных созданий. Сирены - телепаты: они становятся тем, кем хотят их видеть больше всего. Возможно, это то,что хочет Дин на данном этапе своей жизни – кого-то, на кого он может положиться,кому может довериться, когда у него серьезные проблемы с собственным братом по этой части.

Одна из самых показательных сцен в этой серии – это тот момент, когда Дин и Ник ведут расследование в стрип-баре. В конечном итоге, они обсуждают музыку, не обращая никакого внимания на стриптизерш, что, честно говоря, не очень характерно для Дина. В компании Ника Дин улыбается больше, чем обычно, он более спокоен, чем каким мы его видели с первого сезона. Намеренно или нет, но это сцена выглядит, как свидание, и этот факт делает последующие слова Ника неоднозначными.

Позже, когда Ник уже открыто предстает перед нами как сирена, и в непосредственной близости к Дину шепчет ему хрипловатым, соблазняющим голосом, он пытается убедить Дина избавиться от Сэма, таким образом позволить Дину и Нику быть вместе, быть братьями. Точно также сирена поступала и с другими жертвами, но в этом контексте в силу самой природы сирен тон приобретает инцестный и гомоэротичный оттенок. Ибо мне с трудом верится, что сотни лет сирены всегда появлялись в образе объектов сексуального желания, а потом внезапно решили перейти на платонические, исключительно братские отношения только для одного Дина.

Но самая интересная часть в этой серии - это всеобщее умалчивание по поводу того, что идеал для Дина – мужчина. Сэм отпускает какое-то оскорбление в адрес сирены, когда понимает, что сирена это и есть Ник. Бобби вообще не комментирует это, и мало того, он не удивлен, что сирена приняла мужское обличие, он уже знает (хотя ему никто об этом не говорил), что сиреной является именно Ник. Это значит, что либо они оба в курсе, либо им обоим нет до этого дела, что Дину иногда нравятся парни, ну, или в более маловероятном случае они впервые это понимают, но всё ещё не придают этому значение. Так или иначе, сексуальная ориентация Дина для них не проблема.

It’s him. It’s my man crush.

Следующее доказательство касается Доктора Секси. Ещё ни один момент в «Сверхъестественном» не делал бисексуальность Дина настолько каноничной. Серия «Переключая каналы» (сезон 5, серия 8) представляет нам весомое доказательство того, что Дин в отрыве от сверхъестественного мира не такой уж и натурал, каким может показаться на первый взгляд. В этой серии Дин проявляет свою отнюдь не товарищескую симпатию к Доктору Секси.

В первый раз мы видим Дина, увлеченно смотрящего сериал в мотеле (до того, как его прервал Сэм), в то время как Доктор Секси соблазняет девушку. Позже, когда он попадает в вымышленную больницу и сталкивается с персонажами во плоти, он воспринимает это с чуть ли не фанатским ликованием, но на Доктора Секси он всё же реагирует по-другому. Выражение его лица меняется, голос становится более высоким, он поворачивается к Сэму и в притворной панике говорит: «Это же он, это Доктор Секси». Он ведет себя как подросток, который замечает, что объект его симпатии заходит в комнату. Во время короткого разговора с Доктором Секси Дин запинается, краснеет, смотрит себе под ноги, опять же, как неуверенный в себе подросток. Дин ведет себя точно так же, когда встречает в серии «Голливудский Вавилон» (сезон 2, серия 18) Тару Бэнкли, в которую он тоже влюблен. Затем он понимает, что Доктор Секси на самом деле не тот персонаж, которого он знает, и говорит следующее: «Доктор Секси такой секси, потому что он носит крутые ковбойские сапоги». Это первый и пока единственный раз, когда мы видим, что Дин открыто признает сексуальную привлекательность другого мужчины.

И опять же, Сэм не обращает никакого внимания на то, что Дин выразил свою симпатию к мужчине. Он более сосредоточен на общей ситуации и на мысли, что Дин фанатеет от телесериала.

В сцене «Загадочная история Дина Винчестера» (сезон 5, серия 7) он пытается доказать, что они знают, кем является тот парень на кровати. И вместо того чтобы сказать, что они знают о его родимом пятне, Дин подглядывает под его покрывало, внимательно смотрит на достоинство мужчины в течение нескольких секунд и только затем говорит, что они всё знают.


Целый эпизод «Это ужасная жизнь» (сезон 4, серия 17) является ярким примером. В этой серии Захария подделал личности Сэму и Дину, дал им ложные воспоминания: они думают, что они оба работают в компании Сэндовер, что их зовут Сэм Вэссон и Дин Смит. Весь смысл этого проекта - заставить их понять (в большей степени Дина), что охота – в их крови. Помимо охоты, которая является частью обоих, Дина Смита и Дина Винчестера (давайте относиться к ним как к отдельным субъектам в этом анализе), у нас всегда были небольшие подсказки о том, что Дин вполне мог быть бисексуалом. Помните, что Дина всегда принимают за гея?

Итак, Дин Смит – метросексуал, то есть он следит за своей внешностью, носит чистую и опрятную одежду (стереотип о том, что геи очень хорошо одеваются) и со своим коллегой-мужчиной разговаривает о «Подиуме», телешоу о дизайнерской моде, которое смотрят по идее только женщины и геи.

Затем в лифте с Сэмом Вэссоном он говорит, что он не по части парней. Как и Дин Винчестер, Смит отрицает свое влечение к мужчинам.
В лифте.
Сэм заходит в лифт. Дин и несколько человек уже внутри. Сэм пытается не пялиться на Дина, пока лифт едет. Лифт останавливается, все, кроме Сэма и Дина, выходят. Лифт закрывается.
Сэм: Можно вопрос?
Дин: Слушай, парень, я не по части…
Сэм: Да ладно, я тоже. Просто хочу задать вопрос.
Сэм Вэссон, как и Сэм Винчестер, легко отмахивается от того, что его приняли за гея, его устраивает своя сексуальная ориентация, и он уверен в своей гетеросексуальности.
А Дин, что Смит, что Винчестер, нет.

Один из моих любимых наиболее показательных моментов тот, где Дин флиртует с помощником шерифа в серии «Желтая лихорадка». Дин немного не в себе (ну, и пьян тоже). И что же он делает? Полицейский широко улыбается, краснеет, когда замечает Дина, который стоит рядом и не сводит с него глаз. Вдруг Дин совершенно неожиданно отпускает, что парень классный, на что помощник отвечает ему улыбкой и говорит «ты тоже», а Дин в ответ самодовольно улыбается.

Не могу не отметить серию «Конец» (сезон 5, серия 4), где Дин попадает в будущее, он должен доказать себе будущему, что он и есть Дин. А говорит он следующее:
Дин: Ронда Харли. Нам было лет девятнадцать. Она заставила нас примерить её трусики. Розовые такие, шелковые. И, знаешь что? Нам даже понравилось.
В серии «Путешествие во времени» (сезон 7, серия 12) Дин оказывается в прошлом. Едва только попав туда, он видит проходящую мимо парочку, ненадолго обращая на них внимание. Далее мимо него проходят девушка и солдат в форме. Дин игнорирует девушку, уставившись на солдата, он провожает его взглядом, поворачивается в его сторону и откровенно смотрит на его задницу, не одарив ни единым взглядом девушку. Дин продолжает стоять с радостным волнением и смотреть солдату в след.

Сделать эту сцену более гомосексуальной просто нельзя было. Гиф для наглядности:



В заключение я не хочу оставить без внимания парочку фансервисных фраз, которые, конечно, можно разобрать по полочкам, но мы все должны понимать, что это фансервис, включенный в сериал на радость шипперам и не более того. В любом случае они лишь подтверждают вышесказанное.

- Отсоси мне, Кас! (сезон 5, серия 18)

- Последний раз, когда на меня так смотрели, у меня был секс (сезон 5, серия 18).

- Есть две вещи, которые я знаю наверняка. Первая - Берт и Эрни - геи, а вторая, ты не умрешь девственником (сезон 5, серия 3).

Дин Винчестер, убежденный гетеросексуал для среднестатического зрителя, в одной реплике упоминает геев и обещает помочь другу лишить его девственности. Это звучит странно даже в контексте.

На этом я заканчиваю эссе. Надеюсь, это было не слишком уныло, притянуто за уши и субъективно.

Итак, безусловно, Дину нравятся девушки. Но я не сомневаюсь, что ему также нравятся и парни. Я бы назвала Дина бисексуалом, предпочитающим женщин.

Для данной работы были использованы следующие материалы:

http://theboondocksisters.tumblr.com/post/13799296790/destiel-and-deans-bisexuality-explained
http://waterofthemoon.livejournal.com/430230.html
http://thespooky-trenchcoat.tumblr.com/post/21032865740/i-laugh-so-hard-when-people-say-that-dean-is-100
Оригинал взят отсюда

---

@темы: beauty

---

Милая дестиэлевская гифка и футболка с рисунком под катом.

смотреть

Спёрто отсюда:
destielonfire.tumblr.com

---

Арты от Smallworld-inc, также известной как Petite-mаdаm

Далее 18+ (!!)

Иллюстрации к фанфику breathing through the radio by Maharetchan
archiveofourown.org/works/1005316

---

18.06.2015 в 21:25

Пишет  Марлюшка:

Чудеснейший фик
Незабудковый мотив
Автор: noangelsinthegarrison
Переводчик: Марлюшка
Оригинальный текст: archiveofourown.org/works/2542658/chapters/5652... (можно сходить и поставить кудос!)
Пэйринг или персонажи: Дин/Кастиэль, Сэм/Джессика, Бенни, Чарли/Дороти
Рейтинг: NC-17
Жанры: Романс, Ангст, Юмор, Флафф, Повседневность, Hurt/comfort, AU
Размер: макси
Статус: завершён
Описание:
Сэм и Джесс женятся, и Дин безмерно рад за них; они до отвращения идеальная пара, и Дин с удовольствием предвкушает неделю предсвадебного проживания в их доме. Конечно, он шафер Сэма; и он не против, что и у Джесс шафер вместо подружки невесты. Так даже веселее.
Вот только Дин, наверное, чем-то разозлил вселенную, потому что этим шафером оказывается Кастиэль чёртов Новак. Прошедшие со времён школы годы прибавили ему потрясности, но явно не дружелюбия; и если Кас всю неделю собирается делать вид, будто они не знакомы – что ж, в эту игру могут играть двое.

Примечания переводчика:
Арт-мастерпост здесь: serenada-art.livejournal.com/46189.html
Я буду добавлять соответствующие арты к сценам в фике.

ficbook.net/readfic/3224400



Два чудесных коллажа:






Арт от одного из моих любимых артеров Линнеарт:



Замечательнейшие арты от Anon-Din:

---

Шаманизм

Шаманское путешествие: немного теории и практика



В шаманизме путешествия - одна из основных форм работы. С ее помощью общаются с духами, исцеляют других и исцеляются сами, просто расширяют свое восприятие и получают информацию...
Для того, чтобы практиковать путешествия, надо принять два факта: существует помимо нашего физического мира иное пространство, мир духов (тонкий мир) и существует часть души человека (в некоторых изложениях - особая, "странствующая" душа), которая способна выходить из физического тела, сохраняя контакт с ним через осознание текущего момента, и путешествовать в этом тонком мире.

Человек в момент путешествия как бы пребывает в двух мирах – физическом и тонком, и осознает себя в них обоих. Для более глубокого погружения в ШСС (шаманское состояние сознания) и более качественного путешествия контроль и осознание физического мира должны быть минимальны – достаточными для обеспечения безопасности в процессе путешествия и для успешного возвращения - но не отсутствовать вовсе. Осознание в тонком мире при этом максимально, и путешествующий шаман видит этот мир очень реальным – цветным, объемным, движущимся, и слышит звуки, иногда – чувствует запахи, ощущения в теле.

Цель, с которой шаман отправляется в путешествие, может быть разной. Так, постоянная практика шаманских путешествий позволяет поддерживать, наряду с другими техниками, состояние энергетики, необходимое для шаманской работы. Также поддерживаются в «рабочем» состоянии навыки контакта с духами, с тонким миром, умение получать из него информацию. Я пишу «навыки» - потому что помимо «идеологической» составляющей шаманских практик существуют умения, которые необходимо тренировать – иначе практиковать со временем становится труднее, необходимо вновь восстанавливать «забытые» телом и психикой вещи. Это в целом.

В путешествии шаман изучает тонкий мир – его географию, флору и фауну. Все места, предметы, существа в тонком мире имеют свое значение - в ряде традиций шаман, не зная закрепленных в традиции описаний географии этого мира и инструкций (куда и зачем идти, каким образом перемещаться, с кем контактировать) – не отправится в путешествие вообще, потому что это считается очень опасным. Такие подходы я встречала в этнографических исследованиях шаманизма русского севера, и других стран. В более современной литературе таких жестких ограничений не встречается, как, впрочем, и вся работа шамана сейчас значительно меньше привязана к мифологии, преданиям народа и исполнению социальной функции, как это было ранее.
Изучение тонкого мира, как он открывается перед шаманом в его путешествиях, расширяет знания и опыт шамана, поскольку все, встречаемое шаманом в путешествии, имеет свое личное значение для путешествующего и имеет отношение к событиям его жизни, внутренним процессам, к пути его становления как шамана.

Чаще цель путешествия носит практический характер. Шаман отправляется в путешествие, чтобы получить от духов помощь, совет, ответ на интересующий его вопрос. Чаще всего это происходит в процессе общения с помощниками и проводниками, но иногда ответом может стать образ, звук (песня), событие, которые происходят в шаманском путешествии.
Другой пример приведен в книге С.К. Кинга "Городской шаман" , где описана техника путешествия в нижний мир (одна из трактовок), где шаман имеет возможность встретить и преодолеть свои подсознательные страхи, являющиеся ему в виде образов. Это вариант личностной (изменение себя) работы в путешествиях.

Техника шаманского путешествия. Для путешествия шаман использует звук бубна (барабана), живого (тогда нужен партнер, который будет в течение всего путешествия бить в бубен) или в записи (в сети широко распространены записи М. Харнера, которые можно скачать). Удары должны быть одинаковыми и равномерными, в достаточном темпе (3-4 удара в секунду). В конце записи обычно имеется так называемый «зов обратно», сигнал к возвращению (call back) – четыре четких удара в более медленном, чем само путешествие, темпе, затем снова быстрые удары – и снова четыре отдельных удара, обозначающих окончание путешествия и полное возвращение в наш мир. Путешествие может длиться от 15 до 30 минут, в зависимости от цели и от желания шамана.

Начало путешествия. Путешествуют обычно лежа, с закрытыми глазами, но если вы боитесь уснуть, можно делать это сидя (важно, чтобы спина, шея и голова удобно опирались на что-нибудь). Выберите место, где вас не побеспокоят ни шум, ни яркий свет, ни чье-то присутствие. Для начала необходимо расслабить тело – для этого можно пользоваться приемами аутотренинга, или просто пройтись вниманием по всему телу, сбрасывая напряжение там, где оно есть. Можно сосредоточиться на наблюдении своего дыхания – это позволяет расслабиться. Можно последовательно перемещать внимание: какие звуки слышите вокруг – какие картинки мелькают перед закрытыми глазами – какие ощущения испытываете в теле. Другим вариантом расслабления может быть такой – почувствуйте тяжесть своего тела, как сила притяжения действует на него, как тело давит на поверхность, на которой вы лежите. Вы можете использовать любой вариант – важно расслабить тело и успокоить сознание.

Далее, вы четко формулируете цель своего путешествия: максимально точно, конкретно, в минимуме слов. Эту цель, необходимо помнить во время путешествия – но не фиксируясь на ней, как бы «на заднем плане». Решите, кого вы хотите встретить (животное силы, другого помощника) и зачем, что вы хотите узнать.

Затем включайте барабаны – и вперед. Позвольте ритму барабанов войти в вас, и повести вас за собой. Прочувствуйте ритм, звук, как откликается на него тело.

Путешествие. Путешествие начинается со входа в тонкий мир. По традиции, он делится на верхний, нижний и средний мир.

Средним миром считается наш, физический мир, но и по нему можно путешествовать – переносясь, например, в другое место, которое расположено далеко от нас.

В верхнем мире, как считается, обитают духи и помощники, которые помогают шаману в глобальных вещах: понимание своего пути как шамана, смысл жизни, большие жизненные решения и т.п. Аналогией, которая помогает понять это, являются понятия «наставник», «учитель» и т.п., которые присутствуют в восточной традиции. Верхний мир наполнен очень тонкими энергиями, цвета там могут быть флюоресцентные, светящиеся, в целом светлые.
Нижний мир часто отождествляют с подсознанием человека, а также ассоциируют с получением помощи в практических ситуациях. Он наполнен помощниками (духами, животными силы и т.п.), к которым вы можете отправиться за советом или практической помощью.

Разделение миров и их описания могут служить ориентиром для начинающего практиковать шаманские путешествия. В дальнейшем приобретенный опыт, а также рекомендации духов-помощников позволяют каждый раз интуитивно выбирать, куда лучше отправиться с данной конкретной целью.

Вход в каждый из миров будет разным. Так, вход в нижний мир может представляться в виде норы, ямы в земле, пещеры, ведущей вглубь горы, ключа (родника), в который ныряет шаман. Часто рекомендуют начать путешествие в нижний мир с дупла дерева, в которое вы влезаете, и из которого ведет еще один ход. Ход в нижний мир часто описывается как тоннель, который заканчивается выходом (иногда – такой же норой или чем-то подобным) уже в тонком мире.

Вход в верхний мир – находится наверху. Вы можете подниматься на лифте, лететь на Пегасе, лезть на небо по лестнице, подниматься на гору или придумать другие пути.
Переход в среднем мире может осуществляться по тропам и т.д. Можно использовать какой-то один вход, можно - разные. Важно внимательно изучить и запомнить его – чтобы возвращаясь через него обратно, вы были уверены, что возвращаетесь туда, куда нужно.

Что происходит в путешествии? Оказавшись в нужном вам мире, посмотрите, как выглядит «выход» - то отверстие, через которое вы сюда попали. Запомните его – здесь вы начнете свой путь обратно.

Изучите место вокруг. Что вы видите? Будьте внимательны к деталям и сохраняйте их в своей памяти. Теперь вы может двигаться в любом направлении, куда захочется. Можете найти тропинку, дорогу или что-то еще.

На пути вам могут встретиться люди, животные или другие существа. В зависимости от цели, с которой вы отправились в путешествие, вы может просто наблюдать, или же вступить с ними в контакт. Например, вы отправились в путешествие, чтобы встретить свое животное силы. Тогда вы ищите то конкретное животное, с которым уже взаимодействовали, или, если это первое путешествие к животному силы, просто позволяете этому животному прийти к вам. Может быть так, то оно появится сразу и одно – и тогда вы можете вступать в контакт (спросить имя (непременно), цель, с которой оно пришло к вам и т.д.). Иногда в путешествии может встречаться множество животных, и тогда надо выбрать то, которое будет появляться чаще других (в этом случае также полезно спросить животное, пришло ли оно к вам в качестве проводника-помощника, или просто встретилось на пути).

Ориентируйтесь также на свои ощущения – что за чувства и ассоциации вызывает у вас встреченное существо?

В любом случае, чтобы встреченное животное стало вашим животным силы (или любое другое существо – вашим проводником) необходимо несколько раз встретиться с ним в путешествии и установить контакт. Если животное или проводник больше не приходит – значит, вашим проводником станет другое существо. Установленный контакт необходимо поддерживать периодическими встречами и взаимодействием.

Подарки и находки в путешествиях. Иногда в путешествии можно найти какой-то предмет, или получить его в подарок от проводника. Что делать в таком случае?

На этот счет существует два радикально противоположных взгляда. Есть мнение, что приносить что-либо с собой из путешествия очень опасно, поэтому брать ничего не нужно. Обычно авторы, утверждающие это, не объясняют свою рекомендацию или дают неясные намеки, что никто не знает, что ты нашел и какой смысл оно несет. Иногда рекомендуют не брать, пока не станешь сильным и опытным шаманом.

Другая точка зрения, напротив, приветствует получение разных подарков и посланий в путешествии, с одной оговоркой: прежде, чем взять что-то с собой, нужно прислушаться к своим ощущениям. Если они позитивные, то брать можно, если чувствует негатив, опасность – не стоит.

Принесенные подарки можно «овеществить» двумя способами. Бывает так, что после путешествия увиденную вещь дарят, она «случайно» попадается в магазине, ее находишь. Или специально – ищешь и покупаешь. Главный критерий здесь – ваши ощущения: у приобретения должна быть та же энергетика, которая была в путешествии. Так у вас в руках окажется подарок из тонкого мира.

Другой способ – нарисовать, вылепить, записать увиденное, так, чтобы закрепить образ и иметь возможность возвращаться к нему. Можно принести из путешествию энергию подарка в сложенных ладонях или любым другим способом, - а потом «вдохнуть», вложить, поселить ее в вылепленный, нарисованный предмет.

Так же можно поступать с полученными в путешествии образами или символами, которые имеют значение для ваших целей. Зарисовать, например, а потом, настраиваясь на рисунок, вызывать у себя нужное состояние, заложенное в образе.
Такие подарки, полученные в путешествиях и «материализованные» нами могут служить амулетами, оберегами, символами, источниками энергии. Обычно даритель в путешествии говорит, что символизирует этот предмет. Можно также спросить себя или предмет (подарок), зачем они пришел к вам.

Обращаясь к подарку, можно получать заряд энергии, поддержку в нужных качествах – и т.д., все, что угодно – в соответствии с тем, с какой целью вам был сделан этот подарок. Символы и предметы, которыми вы пользуетесь в шаманской работе, также должны получать от вас достаточно внимания. Если они не находятся периодически в работе, их энергия ослабевает.

Общение с проводниками в путешествии. Итак, первые путешествия обычно посвящены поиску проводников, животных силы и т.д. Если же у вас уже есть животное силы, или проводник-помощник в тонком мире, вы можете отправиться в путешествие именно к нему. Вы можете приходить всегда на одно и то же место и находить его там, или же призывать проводника по имени.

Общаясь с помощником, запоминайте детали, будьте готовы получить ответ не только в форме слов, но и в виде образа, звука, ощущения, подарка. Во время путешествия не рекомендуется погружаться в толкование увиденного, анализ можно сделать позже. Однако если вам неясен смысл происходящего – задайте вопрос проводнику. Обычно можно получить необходимые пояснения, или больше информации.

Обращаясь за помощью в конкретном деле, спросите проводника, хочет ли он помочь вам. Существует и такой способ: прося о помощи, нужно спросить помощника, что он хотел бы получить от вас. Его просьба может свестись к какому-то действию прямо в путешествии, а может относиться и к действиям в физическом мире – пойти куда-то, что-то сделать.

И конечно же, не помешает спросить, что бы вы сами могли сделать для реализации вашей задачи, в которой вы просите помощи.

Закончив разговор с проводником или заслышав звук бубна, обозначающий возвращение назад, поблагодарите помощника и попрощайтесь. Можете спросить, есть ли у него еще что-то важное сказать вам.

Возвращение. Теперь вы можете возвращаться назад. Вернитесь на то место, где был ваш выход в тонкий мир (можете перенестись туда мгновенно – все в вашей власти). Через уже знакомый вам тоннель двигайтесь назад, пока не окажитесь у входа – той норы, дупла и т.д., с которых вы начинали свое путешествие. Убедитесь, что вы именно в том месте.

Иногда, отправляясь в путешествие, шаман просит пойти с ним одного из помощников. Тогда он встречает его прямо у входа в тоннель, и они отправляются в путешествие вместе. В таком случае по окончании путешествия необходимо поблагодарить помощника за то, что он был с вами.

Можете возвращаться.

Медленно откройте глаза, потянитесь, почувствуйте свое тело – убедитесь, что вы здесь. Прислушайтесь к звукам за окном, рассмотрите предметы в комнате. Можете немного подвигаться, оживляя тело.
По возвращении желательно сразу же записать и/или зарисовать свои впечатления, образы, ответы, пришедшие к вам в путешествии – даже если вы их сейчас не совсем понимаете. Иногда понимание смысла увиденного приходит чуть позже, или во сне, или на следующий день.

После этого можете приниматься за толкование увиденного-услышанного.
При этом не забывайте слушать свою интуицию – она в этом деле будет вашим главным советчиком!

Автор: Айнетдинова Юлия

#witch_craft_and_spirituality_Практика_Ремесла


Шаманизм, Ведьмовство и шаманизм,ангелы и демоны.
© mylove.ru/groups/vedmovstvo-i-shamanizm/shamans...

---

История, которая потрясла до глубины души

художник
ficbook.net/readfic/4735947

Направленность: Слэш
Автор: lstzmn (ficbook.net/authors/455934)
Фэндом: Импровизация
Основные персонажи: Антон Шастун, Арсений Попов
Пейринг или персонажи: A
Рейтинг: G
Жанры: Ангст, AU

Размер: Мини, 2 страницы
Кол-во частей: 1
Статус: закончен

Описание:
AU, в котором Арсений любит рисовать Антона.